当前位置:首页 > 养生之道 >

生命质变的三种大药之气

发布时间:2011-12-07 10:05:09 作者:百年养生网 出处:百年养生网
所在栏目:养生之道 养生之道
气是人体生命活动的原动力与精微物质。惟有依靠气,人的生命活动才能得以维持。气亦有广义和狭义两种。前者泛指先天之气、后天之气、元气、宗气、真气、营气、卫气、五脏六腑之气等,后者则多指后天呼吸之气,肺主之。 先天之气又称元气,来自先天之精。由阴阳二气组成。此气发源于命门,经三焦,周遍全身,归藏于丹田,循环往复,成为推动人体成长发育以及五脏六腑、四肢百骸的原动力。后天之气包括呼吸之气和饮食精微所化生的营卫之气。后天之气能推动呼吸、语言和血液循环,此为宗气。 先天元气和后天宗气相互结合成为真气。《灵枢·刺节真邪篇》指出:“真气者,所受于天,与谷气并而充身。”真气推动人体一切正常生理活动,并奉养周身,使之生生不息。 水谷精微化为营气,循行于脉中,对于体内有生成血液,为五脏六腑提供营养的作用,在外则有滋润皮毛筋骨的作用。卫气亦为水谷精微所化,只是循行于脉道之外。它的作用在于温养人体的肌腠,控制毛孔开合,抵抗外邪。 心气、肝气、脾气、肺气、肾气等构成五脏六腑之气。大致不外为元气的分体。清朝徐灵胎在《医学源流论》中说:“五脏有五脏之真精,此元气之分体者也,而其根本所在,即道经所谓丹田,《难经》所谓命门,《内经》所谓七节之旁有小心。阴阳阖辟存乎此,呼吸出入系乎此,无火能令百体皆温,无水而能令五脏皆润,此中一线未绝,则生气一线未止,皆赖此也。” 上一篇:生命质变的三种大药之精 下一篇:生命质变的三种大药之神
龙8国际